反读书记（三十一）
□胡文辉
九十五
生命的本能总要追求生存空间的最大化，不同的只是，少数的强势物种依靠的是掠食能力，而多数的弱势物种依靠的是繁殖能力——越是弱小的物种，其繁衍能力似乎就越是强大，这是造物主赋予的一种补偿机制吧。
（在十九世纪，英国人凭着力量占领全世界，而我们中国人凭着数量来占领全世界。）
若无自然条件的限制，右无天敌，若无物种间的相互竞争和相互克制，在理论上，任何一个物种，无论其强大抑或弱小，都可以无限扩张，直至占领整个地球。为什么雄性动物总有多得必然浪费的精子？那正代表了物种繁衍及扩张的无穷欲望。
如今有所谓“动物伦理学”，认为动物应有跟人类一样的生存权。按此逻辑，植物为什么不当有自己的权利呢？细菌病毒难道就不可以有自己的权利？一切生命，大象之大，细菌之细，都该有生存权利啊。每一种生命，都本能地追求自身的极大化，都想占领地球，让其他生命死翘翘！唯有人类，才会天真地为其他生命争取生存权利。
九十六
武侠小说时常有这样的情节：主人公或得到了武林秘笈，或得到了高人指教，在一个与世隔绝的地方苦练若干时日，一出江湖，自然是绝代高手。
这也不仅是通俗小说才有的桥段。汤因比在《历史研究》里，就提出过一个“退隐与复出”的观念，认为各大古文明的圣哲，往往都经历过一种退隐状态，由此冥思，由此觉悟，随后回向人间，遂大放光明，改变世界。比如释迦牟尼、摩西、耶稣、保罗、穆罕默德……都有类似传说。
只是俱往矣，当今之世，在过于发达的传播和交通条件之下，我们已没有人能拒绝这个世界的拥抱，寂寞处境中的冥思已不复存在。纵然个人仍可以给自己贴上“孤独”的标签，那也只是网络里的撒娇求关注而已，真正的寂寞王国已经对人类永久关闭了。