反读书记(三十一)
□胡文辉
九十五
生命的本能总要追求生存空间的最大化,不同的只是,少数的强势物种依靠的是掠食能力,而多数的弱势物种依靠的是繁殖能力——越是弱小的物种,其繁衍能力似乎就越是强大,这是造物主赋予的一种补偿机制吧。
(在十九世纪,英国人凭着力量占领全世界,而我们中国人凭着数量来占领全世界。)
若无自然条件的限制,右无天敌,若无物种间的相互竞争和相互克制,在理论上,任何一个物种,无论其强大抑或弱小,都可以无限扩张,直至占领整个地球。为什么雄性动物总有多得必然浪费的精子?那正代表了物种繁衍及扩张的无穷欲望。
如今有所谓“动物伦理学”,认为动物应有跟人类一样的生存权。按此逻辑,植物为什么不当有自己的权利呢?细菌病毒难道就不可以有自己的权利?一切生命,大象之大,细菌之细,都该有生存权利啊。每一种生命,都本能地追求自身的极大化,都想占领地球,让其他生命死翘翘!唯有人类,才会天真地为其他生命争取生存权利。
九十六
武侠小说时常有这样的情节:主人公或得到了武林秘笈,或得到了高人指教,在一个与世隔绝的地方苦练若干时日,一出江湖,自然是绝代高手。
这也不仅是通俗小说才有的桥段。汤因比在《历史研究》里,就提出过一个“退隐与复出”的观念,认为各大古文明的圣哲,往往都经历过一种退隐状态,由此冥思,由此觉悟,随后回向人间,遂大放光明,改变世界。比如释迦牟尼、摩西、耶稣、保罗、穆罕默德……都有类似传说。
只是俱往矣,当今之世,在过于发达的传播和交通条件之下,我们已没有人能拒绝这个世界的拥抱,寂寞处境中的冥思已不复存在。纵然个人仍可以给自己贴上“孤独”的标签,那也只是网络里的撒娇求关注而已,真正的寂寞王国已经对人类永久关闭了。